![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
alex_oleyniв Расселение славян и Русь в западноевропейских источникахulmerugв Копье II-IIIв.в. из окрестностей Рюгена и... знаки Рюриковичей?
Именно таким тамгаобразным знаком и становится трезубец в Боспорском царстве (возможно, под влиянием сарматов).
Этот знак известен в Танаисе в середине II – середине III в. н.э. Он же вырезан на мраморном пьедестале из Херсонеса. Изображения «триденсов» преобладают в скоплении тамгообразных знаков на плите перекрытия из Львиного кургана. Разновидность этой тамги-Трезубца встречается как в середине I – середине II в. н.э. на Кубани так и в середине II – середине III в. н.э. на территории Западного и Центрального Крыма]. При этом следует отметить любопытный факт, что этот знак-тамга встречается уже в VIII вв. до н.э. на кирпичах в Хорезме [11].
В начале сарматского периода истории Боспора произошло соединение боспорской и сарматской традиций в образовании тамгообразных родовых знаков («гербов») боспорских царей. Нижняя (династическая) часть своим происхождением обязана изображению трезубца — одного из древних символов боспорских династий, а верхние (именные) части этих гербов коренятся в именных сарматских эмблемах, занесенных на территорию Боспора сарматами [12].
Одними из носителей знака трезубца являлись династические представители варяжского рода Рюриковичей. Первоначально, как утверждают исследователи, княжеским знаком Рюрика, Игоря и Святослава был двузубец, но по линии Владимира это был уже трезубец (о симбиозе символики двузубца и трезубца мы уже упоминали выше, применительно к древней шумерской цивилизации. Такое же сочетание символики двузубца и трезубца наблюдается и в боспорской традиции; при этом, что любопытно, в изображениях обеих групп главной схемой служит двузубец).
http://megamatrix.ru/simbol/trid/trident.htm
Широко представлена традиция трезубца и в средневековой Европе.
В частности, символика трезубца в виде атрибутики и знаков на монетах засвидетельствована у франкских, англосаксонских, чешских королей.
Илл. Знак трезубца на шапке Сигиберта I (1) и посохе Дагоберта I (2) - франкских королей из династии Меровингов. Жезл в виде трезубца (аналог геральдической лилии франков) принца Уэльского Эдуарда Вудстока (3)
Илл. Знаки трезубца на монетах Меровингов (с нумизматического сайта www.cgb.fr). У знака (3) имеется определенное сходство с Тарак -тамгой рода Гиреев (см. ниже) и знаками Боспорского царства.
http://megamatrix.ru/simbol/trid/trident.htm
Некто Чернов пишет:
Городище племенного короля ободритов находилось в Мекленбурге, близ Висмара. Это место, как сообщает около 965 г. Ибрагим ибн Якуб, называлось Велиград; саксы его обозначали (в 995 г.) «Михеленбург»; у хрониста Адама Бременского говорится о «Магнополисе» (калька славянского названия); во всех случаях значение совпадает – «великий, большой, главный город». Со своей стороны датчане называли его Рерик (от др.-исл. reyrr – «тростник» [???], по расположению в старой озерной котловине, покрытой густыми зарослями тростника); племя ободритов они называли «ререги»[16].
Так уходит в форточку дымом кабинетная легенда о славянине Рюрике-рароге и его трезубце.
Но насколько с лингвистической точки зрения было убедительным сближение имени Рюрика и славянского названия сокола?
Вот что по прочтении этих заметок написала московский лингвист Анна Владимировна Дыбо:
Чешское raroh, словац. ra/roh, пол. rarog, укр. ра/рiг. В чешском словаре сказано, что это самый быстрый из всех соколов.
Выводят как заимствование из др.-иран. va:rэngan [!!!] 'название птицы' – по совр. иранским языкам то сокол, то ворон. По виду действительно похоже на заимствование (как все неодносложные слова, кончающиеся на -ог). В славянских языках употребляется как имя мелкого черта (в чеш., пол., укр.). К Рюрику, конечно, прямого этимологического отношения не имеет. Но по созвучию – вполне естественно было бы Рюрику взять себе гербом рарога.
На самом деле в форточку дымом от пепла сгоревшего "тростника" с "гребцами"-routsi вылетает весь норманизм. Рюрик не славянин, конечно. но и даны VIII-IX веков еще не скандинавы, а шведы не викинги и не варяги.
Рюрик - вендо-датский принц, кузен Гамлета, род которого уходит в V век и ранее.
Др.-германский Иггдрасиль с королевскими воронами и соколами иранского происхождения.
также как хазарский двузубец (тамга от Рюрика до Святослава) через тюрков иранский символ двусоставного рода, где каждый зубец - крыло птицы, до сих пор актуальный у киргизов например.
Любопытно созвучие имени одного из воронов Одина - Хугин (Huggin) - c титулом верховного правителя у тюрок - Хаган (каган).
Видимо и этноним руги также иранский и появился около III-II вв. до н.э.
Ну и структурная синхрония событий 830-860-х гг в вендской, словенской и аланской Русях - война ободритов с франками, вильцами и данами, пожар Старой Ладоги, война Русского Каганата с Хазарией, посольство византийцев к франкам в 839 г., нападение в том же году русов на византийскую Амастриду, начало русской Руси.
rusnar в Снегополисallrighterв Снегополис
Тогда Ангантюр, сын конунга Хейдрека, велел созвать тинг, и на этом тинге он был объявлен конунгом над всем этим государством, которым владел конунг Хейдрек. На том тинге он дал торжественное обещание, что он никогда не сядет на трон своего отца, прежде чем он отомстит за его.
Вскоре после тинга Ангантюр скрылся один прочь и везде странствовал в поисках этих людей. Одним вечером он спустился к морю у реки, которая называлась Могильная Река. Там он увидел трёх людей в рыбачьей лодке, и затем он увидел, что один из них вытащил рыбу и крикнул, чтобы второй подал ему тесак, чтобы обезглавить рыбу, а тот ответил, что не может без него обойтись.
Первый из них сказал:
— Возьми меч из-под передней доски и подай мне, — а тот взял его, вытащил из ножен и отрезал рыбе голову, и тогда он сказал вису:
Заплатила щука
из Реки Могильной,
за убийство Хейдрека
под горами Харвади.
Ангантюр сразу узнал Тюрвинг. Пошёл он тогда прочь в лес и находился там, пока не стемнело. А эти рыбаки поплыли на вёслах к суше, пошли к палатке, что у них была, и улеглись спать. А около полуночи Ангантюр пришёл туда, повалил палатку и убил всех девятерых рабов, а меч Тюрвинг забрал, и это был знак того, что он отомстил за своего отца. Теперь Ангантюр вернулся домой.
Потом Ангантюр велел устроить большой пир в Данпарстадире11 на хуторе, который назывался Археймар, дабы почтить память своего отца. Тогда странами правили такие конунги, как здесь говорится:
Издавна Хумли
гуннами правил,
Гицур — гаутами,
готами — Ангантюр,
Вальдар — данами,
а валами — Кьяр,
Альрек Храбрый —
английским народом.
Хлёд, сын конунга Хейдрека, воспитывался у конунга Хумли, отца своей матери, и был очень красивым и мужественным. А в те времена была древняя поговорка, что мужчина рождается с оружием или с лошадьми. А вот что имелось в виду: так говорилось об оружии, которое делали в то время, когда рождался мужчина, так и о животных, овцах, коровах или лошадях, ежели они рождались тогда же, и всё это из уважения дарили знатным людям, как здесь говорится о Хлёде сыне Хейдрека:
Там Хлёд был рождён
в гуннов стране
с ножом и мечом,
в длинной кольчуге,
в шлеме, кольцом украшенном,
с острым клинком,
с конём послушным
в священном лесу.
ПЕРЕПОСТ с ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-community.gif){kind=small}
oldrus
Любопытная обзорная лекция д.и.н., академика В.Л.Янина:
Помимо прочего, Валентин Лаврентьевич отмечает:
"Когда новгородцы отправились за Рюриком. Это в середине девятого века происходило. Вот что об этом пишет наша летопись. Очень интересное сообщение. Посольство за Рюриком было отправлено туда, где варяги называли себя Русью. Подобно тому, как другие варяги называли себя свеи, готы, урмане, англяне. Эти называли себя русью. Те, к которым пошли за Рюриком наши предки, они не были англянами, то есть, англичанами, не были урманами..., не были готами, то есть, готландцами, не были свеями, то есть, шведами... Единственное, пространство, которое для них остается, - это южный берег Балтийского моря. Это Ютландия, это, по-видимому, то место, где находится знаменитое сейчас славянское поселение на южном берегу Балтийского моря. Вот оттуда они привели Рюрика... они пошли сюда, на южный берег Балтики, туда, где они перед этим достаточно долго, так сказать, существовали. Оттуда пришли первые новгородские славене, кривичи. Они пришли из южной Балтики."
ulmerug)ПЕРЕПОСТ с
oldrus | Беловы | дворянская фамилия из Померании | старая псковская фамилия, крупнейший род |
|---|---|---|
| Бредовы | дворянская фамилия из Померании | старая псковская дворянская фамилия |
| Думовы | знатная померанская фамилия | русская дворянская фамилия |
| Грабовы | мекленбургская дворянская фамилия | русская фамилия |
| Левашёвы | знатная мекленбургская фамилия | русский дворянский и графский род, выходцы «из Немец» во Псков |
| Ловцовы | мекленбургская дворянская фамилия | русская фамилия |
| Свечины | мекленбургская дворянская фамилия | русская дворянская фамилия выходцев «из Немец» |
| Торновы | дворянская фамилия из Померании | русская дворянская фамилия |
| Туровы | мекленбургская дворянская фамилия | старая новгородская фамилия, дворянский род «из Немец» |
| Шаповы | бюргерская фамилия из Мекленбурга | русская фамилия |
varing
© varing публикуется впервые
Максим Жих, Русская народная линия
Русская цивилизация / 21.06.2010
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
timeasmymeasure
