фальсификация фальсификации Карла Поппера
Sep. 9th, 2009 12:14 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Чем мотивирован "критический рационализм" и метод фальсификации Поппера?
Тем же, чем и его "открытое общество" - страхом
индивидуалиста утратить фикцию индивидуальной свободы.
Ведь если теория неопровержима, от нее некуда сбежать.
Стало быть, объявляя подлинное научным, а научное -
опровержимым, пытаются создать представление об истинном
как об объективном, подчиненном индивидуальной субъективности,
способной по желанию опровергнуть оную объективность
как несвободу.
Понятно, что Теория Заговора - лишь частный случай
Теории Внешней Воли, утверждающей внешние индивиду Законы,
от природных до исторических, включая экономические и юридические,
лишающей индивида иллюзии свободы. Отсюда психологическая
потребность иметь возможность опровергнуть любую теорию.
По существу самой фальсификации очевидно, что это банальность,
поскольку любой претендент на что-либо подвергается испытаниям
на годность. И вопрос - на пригодность чему. В случае Поппера -
на пригодность идеалу индивидуальной свободы. Кончается вся
эта бадяга постмодерном, в котором индивидуализированная масса
открытого общества манипулируется закрытым клубом метафункционалов.
Таким образом, установка на субъективную индивидуальную свободу,
отрицая свободу субъектную как причастность родовой сущности, погружает
индивида в иллюзию, ведущую к уплощению реальности и замене
внутренне-волевой бытийственной иерархии на внешнюю
чуждую ему властную инстанцию, парящую над равниной
"объективной" экзистенции, его обителью, как полем
экспериментов оной инстанции.
Тем же, чем и его "открытое общество" - страхом
индивидуалиста утратить фикцию индивидуальной свободы.
Ведь если теория неопровержима, от нее некуда сбежать.
Стало быть, объявляя подлинное научным, а научное -
опровержимым, пытаются создать представление об истинном
как об объективном, подчиненном индивидуальной субъективности,
способной по желанию опровергнуть оную объективность
как несвободу.
Понятно, что Теория Заговора - лишь частный случай
Теории Внешней Воли, утверждающей внешние индивиду Законы,
от природных до исторических, включая экономические и юридические,
лишающей индивида иллюзии свободы. Отсюда психологическая
потребность иметь возможность опровергнуть любую теорию.
По существу самой фальсификации очевидно, что это банальность,
поскольку любой претендент на что-либо подвергается испытаниям
на годность. И вопрос - на пригодность чему. В случае Поппера -
на пригодность идеалу индивидуальной свободы. Кончается вся
эта бадяга постмодерном, в котором индивидуализированная масса
открытого общества манипулируется закрытым клубом метафункционалов.
Таким образом, установка на субъективную индивидуальную свободу,
отрицая свободу субъектную как причастность родовой сущности, погружает
индивида в иллюзию, ведущую к уплощению реальности и замене
внутренне-волевой бытийственной иерархии на внешнюю
чуждую ему властную инстанцию, парящую над равниной
"объективной" экзистенции, его обителью, как полем
экспериментов оной инстанции.
no subject
Date: 2009-09-10 06:16 am (UTC)индивидуалиста утратить фикцию индивидуальной свободы.
Хороший взгляд :)
no subject
Date: 2010-01-05 02:46 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-05 03:55 am (UTC)и кто сказал что совр.наука с ее методом не имеет вненаучную мотивацию?
речь-то не о научности, а о Бытии,
каковое, являясь единой основой всего сущего,
т.е. первой Природой-сущностью всякого сущего,
порождает иерархию природ-оснований сущих родов,
бытие которых качественно различно, и стало быть,
различно открытых Бытию или забывших о нем.
Открытость Бытию выражается как раз не в свободе от,
а во владении своим микрокосмом, подобном макрокосму,
т.е. прежде всего во власти над собой, каковая есть основание
власти над макрокосмом, которая не навязывается другим (хотя иногда и так),
но которой подчиняются добровольно, не выбирая ее каждый раз заново,
а следуя свой природе-сущности, данной при рождении как потенция
и раскрытой как реальность онтологического места индивида в
бытии целого. :)
no subject
Date: 2010-01-05 04:31 am (UTC)то что Бытие порождает иерархию ...
все иерархический взгляд на реальность - это ценностный взгляд
но я то думаю,что ценности привносит в мир сам человек. Для Бытия же - все ценно:))
no subject
Date: 2010-01-05 05:53 am (UTC)Бытие безсущностная энергийная несущая основа сущего.
Сущность сущего данного рода - его природа,
определяющая как и каким оно может быть, т.е.
инвариантная основа вариативного существования рода,
про-из-водящая-из-себя его как субъект или являющаяся
основанием для производства в качестве субстрата другим.
Природа владеет сущим, которое обладает свой природой.
Сущность-природа Сущего как такового - само Бытие.
У каждой природы могут быть природы-потомки, порожденные ею.
Понятно, что чем младше природа, тем дальше она от Бытия, каковое
является ее первой Природой, и тем больше вероятность сокрытия Бытия
от сущего данной природы. Т.о., данная природа развертывается
генеалогически как иерархия природ разных поколений.
Субъектно сущее лишь той природы, в которой Бытие еще не сокрыто,
что дает основание сущему этой природы и обладать, и владеть ею и
природами иных сущих. Причем, субъекты различных родов властвуют
над природами всеже сообразно своим природам, придающих оным
субъектам качественные отличия.
no subject
Date: 2010-01-05 07:55 am (UTC)поскольку бытие у вас энергийная основа, то сущие различаются по степени энергетичности? У одних больше изначальной энергии и они имеют право господствовать, а у других меньше - и они должны подчиняться?
не могли бы привести пример родов достаточно близких к бытию? что это?
no subject
Date: 2010-01-05 08:11 am (UTC)сущие различаются не по энергичности, а по чистоте энергии,
по степени ее неискаженности поздне-сущим. Впрочем, по энергичности
тоже, но это уже "количество", а не качество.
пример - различные состояния сознания и математические сущности.
наиболее близко к Бытию очищенное сознание и 1.
а само Бытие - 0 :)
no subject
Date: 2010-01-05 08:15 am (UTC)т.е. язык за физикой, то она метафизика и есть.
no subject
Date: 2010-01-05 08:40 am (UTC)- созерцающий;
- проницающий;
- творящий.
чистое сознание - созерцающе-проницающее без артикуляции объектов,
но спокойно-готовое к мгновенной концентрации с развертыванием
иерархии подчиненных действий и энергий для достижения цели
как внутри субъекта, так и вне его с долговременным удержанием
такой концентрации и быстрым снятием ее в случае изменения
ситуации. и как правило без лишних объективаций.
no subject
Date: 2010-01-05 08:44 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-05 04:12 am (UTC)через экспертное сообщество и СМИ, формирующих общественное мнение и контролируемых
"неправительственными" (т.е. надправительственными и наднациональными) структурами-
владельцами системообразующих ресурсов, находящихся вне всякой реальной критики.
и, кстати, Истина - это и есть Бытие и порождаемые им природы :)
no subject
Date: 2010-01-05 04:34 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-05 06:18 am (UTC)а ближе к концу уже подобие олигархии.
Прототипом надправительственной, но не контролирующей,
структуры являлся ареопаг.
Для возникновения подлинных НКС в едином ментальном пространстве,
каковое сложилось в X веке с завершением христианизации Европы, необходимы
развитые сети торгового обмена и их финансового обеспечения, появившиеся
после реформации, и стремление к их сохранению и наращиванию.
а дальше - поствестфальский мир и
http://az118.livejournal.com/304592.html
Ёклмн....
Date: 2010-05-02 05:19 am (UTC)***Ведь если теория неопровержима, от нее некуда сбежать.***
Бежать никуда не надо, можно такую теорию игнорировать - она бесполезна.
При чем тут индивидуализм - фальсифицировать может и робот, построенный и запрограммированный в соответствии с теорией. При чем тут вообще свобода - если только не трактовать "законы природы" или собственную форму существования ( что вы человек ) как угрозу для свободы.
Очерчивается круг научного - повторяющегося, объективного (НЕиндивидуального!!!), верифицируемого, фальсифицируемого. Все что за пределами - может быть очень значительно, интересно и т.д., но к науке собственно не имеет отношенния. Сравн. значение ценностных подходов в физике, например, и в истории - можете быть сталинистом, либералом, нацистом и т.д. - но закон Ома трудно игнорировать, а вот историю все трое будут видеть очень по-разному...
Re: Ёклмн....
Date: 2010-05-02 07:11 am (UTC)Re: Ёклмн....
Date: 2010-05-02 07:13 am (UTC)Re: Ёклмн....
Date: 2010-05-02 09:47 am (UTC)попробуйте построить что-нить в реале, основываясь на знании Истины...завещание не забудьте составить, прежде чем юзать начнете...
Re: Ёклмн....
Date: 2010-05-02 10:16 am (UTC)хорошая теория подобна хорошему оружию.
а хорошее оружие после изготовления и в процессе
его использования необходимо проверять на годность.
у Поппера же теория верна, если оно в принципе опровержима.
это означает: оружие хорошее, если оно разрушимо.
т.е. у него не устойчивость к попыткам разрушить
делает теорию верной, а ее принципиальная разрушимость.
Re: Ёклмн....
Date: 2010-05-02 11:35 am (UTC)http://kroopkin.livejournal.com/218949.html?thread=3482437#t3482437
у Поппера вообще речи нет об истинности или ложности, это принцип отделения науки от веры, не более того...
вы сражаетесь с "соломенным человеком"...
Re: Ёклмн....
Date: 2010-05-02 11:47 am (UTC)Re: Ёклмн....
Date: 2010-05-02 11:55 am (UTC)какой-то либеральный шут Поппер наплел всякой чуши
про якобы "научность", и современные дебилы пустились
от восторга в танец бандерлогов!
Re: Ёклмн....
Date: 2011-09-23 09:18 am (UTC)Re: Ёклмн....
Date: 2010-05-02 11:50 am (UTC)НАУКИ ВЕЗ ВЕРЫ ВООБЩЕ НЕ БЫВАЕТ!!!
Re: Ёклмн....
Date: 2010-05-02 12:20 pm (UTC)Извините, что побеспокоил.
Re: Ёклмн....
Date: 2010-05-02 02:07 pm (UTC)Re: Ёклмн....
Date: 2010-05-02 12:35 pm (UTC)Re: Ёклмн....
Date: 2010-05-02 12:42 pm (UTC)ибо эта "научность" фальшивая.
и отделять ее нужно только затем,
чтоб не попадаться в ее силки.