az118: (Default)
[personal profile] az118
в который раз взалкали "Свободы на баррикадах".
правда, баррикады клубно-вузовские и электронно-сетевые.

а что еще может алкать просвещенный горожанин,
ненавидящий любой аристократизм и высматривающий
всюду аристократов-отщепенцев, будучи лишенным всякой
памяти о доблести, чести, уничтоженных просвещением,
плоды которого ему и приятны, и противны?

Город может родить лишь сквозняк, но не ветер.
Ветер - сын воли.

Date: 2009-12-11 08:24 am (UTC)
From: [identity profile] wake-up-2008.livejournal.com
а как же Постав Хайдеггера? там несколько по иному "город" трактуется...

Date: 2009-12-11 08:49 am (UTC)
From: [identity profile] az118.livejournal.com
город=техника=орудия+умелость.
это и есть по-став.

а здесь про ветер.

уточню

Date: 2009-12-11 05:15 pm (UTC)
From: [identity profile] wake-up-2008.livejournal.com
и я про ветер, который как ты говоришь- не может быть в "городе".

А в ПОВОРОТЕ читала вот это-
"Суть постава такова, что бытие в нем отстраняет свою истину в забвение настолько, что делает свое существо неприступным. Когда таким образом опасность выступает в качестве опасности, тогда достигает определенности события то неотступное вытеснение, с каким само бытие в качестве постава отставляет свою истину, за-ставляя ее забвением. Когда это вытесняющее забывание достигает !!! определенности !!! события, тогда забывание повертывается к нам лицом. Охраняемое этой своей повернутостью к нам от выпадения из памяти, оно перестает быть забыванием!!!. Повернувшееся к нам лицом забвение истины бытия уже не есть больше забывание бытия !!!, оно превращается после такого поворота в хранение бытия!!!. Когда опасность постава выступает как опасность, вместе с таким поворотом забывание оборачивается хранением бытия, событием мира (ср. "Доклады и статьи": "Вещь"7). В событии мира как мира, в веществовании вещи издалека дает о себе знать приближение самого бытия."

И получается (имхо), что постав=город проведенциален и хорош, а "ветер в городе"= Апокалипсис= Эрайгнис.

нет?

Re: уточню

Date: 2009-12-11 08:40 pm (UTC)
From: [identity profile] az118.livejournal.com
у-став...
у-становка со-стояния функцинально-онтологической дис-циплины
внутри со-общества, бытующего как одно целое, лишенное
способности к самопорождению.

по-став -
у-тановка со-стояния такого сопряжения
бытия, сущего и человека, в котором человек,
проникающе внимая сущему, устремлен к господству
на всем сущим через при-частность к наивысшему,
самотождественному сущему, сущему как таковому -
Богу, - сопряжения окончательного сокрытия бытия, -
основания и истока всякого сущего, - от человека за сущим,
сокрытия настолько полного, что оно становится абсолютно
открытым, возвращая человека к бытию. И буря сметает постав...

Re: уточню

Date: 2009-12-11 08:44 pm (UTC)
From: [identity profile] az118.livejournal.com
а ветер несет ... и не есть сущее.

Date: 2009-12-11 05:18 pm (UTC)
From: [identity profile] wake-up-2008.livejournal.com
или еще можно сказать, что в каком-то смысле... не простом... Постав (его возможность) - это трикстер...

24 книги

Date: 2009-12-11 10:00 am (UTC)
From: [identity profile] az118.livejournal.com
Хайдеггера

Тождество и различие

В докладах "Взгляд в то, что есть" (Бремен, 1949) и "Вещь" (Мюнхен, 1950) наукотехника, движущая сила новоевропейской истории, раскрывается как "постав", позиция сплошного "исследующего устанавливания" сущего для распоряжения им. "Постав" правит и субъектом, который втягивается в его систему необходимой составной частью. По мере тотальной организации мира "постав" все вернее минует истину бытия, но тем яснее позволяет осмыслить истину как нечто не поддающееся установлению

Date: 2009-12-11 01:22 pm (UTC)
From: [identity profile] kirschower.livejournal.com
Не надо упрямицца. )

October 2012

S M T W T F S
  12 3 4 5 6
7 89 1011 12 13
14 15 16 171819 20
21 22 2324 25 26 27
28 293031   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 30th, 2025 01:35 am
Powered by Dreamwidth Studios