Происхождение Рюрика и его роль в русской истории

[az118]

В.В. Фомин
Происхождение Рюрика и его роль в русской истории.

часть 1. Антинорманизм vs норманизм

часть 2. Померания: варяги - вагры

часть 3. Ободриды-ререки: король Годелайв

часть 4. Сокол Рюрика. Библиография


благодарю varing за ссылки.

Л.П. Грот
Рюрик и традиции наследования власти в догосударственных обществах

Теоретический вопрос о традициях наследования власти в догосударственных обществах непосредственно связан с известным событием из русской истории, о котором повествует Повесть временных лет, а именно – с призванием варягов на правление в княженье Словен. В современной науке сложилась концепция, которая трактует Сказание о призвании варяжских князей (далее – Сказание) как приглашение безродных скандинавских наёмников к предкам новгородцев [1].
Мои исследования генезиса древнерусского института княжеской власти позволили мне сделать вывод о том, что вышеуказанная концепция (я называю её концепцией «Князя по найму») является реликтом теории Общественного договора, которая сформировалась в работах западных учёных конца XVII–XVIII вв. (Гоббс, Спиноза, Локк, Монтескье, Руссо и др.) и согласно которой возникновение института наследственной власти – княжеской или королевской – явилось результатом сознательно заключённого между людьми договора, в результате которого из первобытного хаоса и народовластия возникает государство и королевская или княжеская власть, которая становится наследственной, причём по какой причине – никто не объяснял [2]. Постулаты теории Общественного договора были привнесены в российскую науку немецкими учеными Г.Ф. Миллером и А.Л. Шлёцером. Теория Общественного договора стала их методологической базой в работе с русским летописанием.
Однако в общем ходе исследования процесса политогенеза и генезиса феодализма обнаружилась утопичность взглядов эпохи Просвещения, согласно которым государство и феодализм возникают непосредственно из «демократической» первобытности. Учёными была обоснована идея о длительном переходном периоде от первобытного общества к феодальному и концепции поэтапной эволюции позднепервобытного/предгосударственного общества или концепции вождества.